
40) La scala di valori.
Siccome la scala gerarchica dei valori influenza la concezione
politica di Aristotele, pu essere utile questa breve sintesi, che
pone al vertice l'anima e la razionalit.
Pol., 1334b 14-28 (vedi manuale pagina 140).
    [1134b] Ora, la ragione e il pensiero sono per noi il fine
della natura, sicch verso essi bisogna orientare la formazione e
l'esercizio delle abitudini. Inoltre, come l'anima e il corpo sono
due, cos vediamo che l'anima ha due parti, l'una irrazionale,
l'altra fornita di ragione, e che i loro stati sono due di numero:
l'uno  l'appetito, l'altro l'intelletto: ora, come il corpo
precede nella generazione l'anima, cos la parte irrazionale
quella fornita di ragione. E pure questo  chiaro: impulso e
volont e anche desiderio si trovano nei bambini subito appena
nati, ma il ragionamento e l'intelletto appaiono per natura quando
sono gi cresciuti. Per questo  necessario prima di tutto che la
cura del corpo preceda quella dell'anima e che poi venga quella
degli appetiti, e la cura degli appetiti va fatta in funzione
dell'intelletto, quella del corpo in funzione dell'anima

 (Aristotele, Opere, Laterza, Bari, 1973, volume nono, pagine 255-
256).

